filosofia 5C

Il pensiero filosofico di Johann Gottlieb Fichte Johann Gottlieb Fichte (1762–1814) è una delle figure centrali dell’idealismo tedesco, movimento filosofico che si sviluppa tra la fine del XVIII e l’inizio del XIX secolo e che trova in Kant, Schelling ed Hegel i suoi principali rappresentanti. Fichte nasce come pensatore profondamente influenzato da Immanuel Kant, ma ben presto si distacca dal suo maestro per sviluppare un sistema filosofico originale, fondato sull’attività autonoma dell’Io e sul primato della libertà. La sua filosofia, detta idealismo etico o soggettivo, rappresenta un punto di svolta decisivo: con Fichte, la coscienza non è più un elemento tra gli altri nella struttura del mondo, ma diventa il principio assoluto da cui tutto il reale deriva. Dalla filosofia critica di Kant all’idealismo fichtiano Fichte si forma nell’ambiente del criticismo kantiano e parte dal tentativo di risolvere alcuni problemi lasciati aperti dalla filosofia di Kant. Nella  Critica del...

  Il pensiero filosofico di Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) rappresenta uno dei vertici più alti della filosofia moderna e il punto culminante dell’idealismo tedesco. Con la sua opera monumentale, Hegel cerca di costruire un sistema filosofico capace di comprendere l’intera realtà nella sua totalità, nella sua razionalità e nel suo sviluppo storico. Per Hegel, la filosofia non è un insieme di opinioni soggettive, ma la scienza del reale, cioè la conoscenza del mondo così come esso è nella sua verità più profonda. La sua impresa è grandiosa: mostrare che tutto ciò che esiste è espressione della Ragione, che si manifesta e si realizza nel mondo, nella storia e nello spirito umano. Il contesto e l’eredità dell’idealismo tedesco Hegel nasce nel clima culturale dominato dal criticismo kantiano e dagli sviluppi dell’idealismo di Fichte e Schelling. Da Kant eredita l’idea che la ragione non sia una facoltà passiva, ma un principio attivo che struttura l...

Il pensiero filosofico di Schelling Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775–1854) è una delle figure centrali dell’idealismo tedesco, insieme a Fichte e Hegel. Il suo pensiero occupa una posizione intermedia tra i due: da un lato, eredita da Fichte l’idea dell’Io come principio attivo della realtà; dall’altro, anticipa in molti aspetti la visione dialettica di Hegel. Tuttavia, la filosofia di Schelling ha una propria originalità: essa cerca di superare il dualismo tra spirito e natura, tra soggetto e oggetto, mostrando che entrambi sono manifestazioni di un’unica realtà assoluta. Il suo obiettivo è dunque quello di costruire una filosofia dell’assoluto, che riesca a spiegare l’unità profonda del tutto, al di là delle opposizioni che caratterizzano la nostra esperienza quotidiana. Il contesto e la formazione filosofica Schelling nasce in Germania nel 1775 e si forma nell’ambiente del criticismo kantiano. In giovane età studia a Tubinga, dove stringe amicizia con Hegel e con il poet...

  Il pensiero filosofico di Ludwig Feuerbach Ludwig Feuerbach (1804–1872) è uno dei più importanti filosofi tedeschi dell’Ottocento e rappresenta un momento decisivo nella transizione tra l’idealismo tedesco (in particolare quello di Hegel) e la filosofia materialistica e umanistica successiva, che influenzerà profondamente Karl Marx e tutta la filosofia moderna. Con Feuerbach si assiste a un radicale rovesciamento dell’idealismo: dopo decenni in cui la filosofia aveva posto lo spirito, l’idea o la coscienza come principio primo della realtà, egli riporta al centro l’uomo concreto, l’essere naturale, sensibile, corporeo. Il suo pensiero segna dunque il passaggio dalla filosofia dello Spirito alla filosofia dell’uomo, dal divino all’umano, dalla teologia all’antropologia. Il contesto: dalla scuola hegeliana alla critica dell’idealismo Feuerbach si forma nel clima culturale dominato da Hegel, del quale fu allievo a Berlino. Inizialmente aderisce all...

Il pensiero filosofico di Karl Marx Karl Marx (1818–1883) è uno dei pensatori più influenti della filosofia moderna e contemporanea. La sua opera rappresenta un punto di svolta nella storia del pensiero: con lui la filosofia abbandona il terreno della pura speculazione per diventare critica della realtà sociale e strumento di trasformazione del mondo. Marx non è soltanto un filosofo, ma anche un economista, un sociologo e un rivoluzionario politico. Tuttavia, il nucleo del suo pensiero conserva una profonda coerenza filosofica, che nasce dal dialogo e dalla rottura con la tradizione idealista tedesca, in particolare con Hegel e Feuerbach. L’obiettivo di Marx è quello di capovolgere la filosofia, trasformandola da una riflessione astratta sull’essere a una scienza concreta dell’uomo e della società. Il suo pensiero si sviluppa come una filosofia della prassi, cioè dell’azione, in cui teoria e pratica si uniscono per cambiare il mondo. Le radici fil...